‘রসনা পূজা’র মূল বক্তব্য
রচনার শুরুতেই রোকেয়া ব্যঙ্গ করে বলেন, বিভিন্ন মানুষ বিভিন্ন জিনিসের পূজা করলেও ভারতীয় মুসলমান সমাজের মধ্য‘রসনা-পূজা’ অর্থাৎ জিহ্বার স্বাদকে অতিরিক্ত গুরুত্ব দেওয়ার প্রবণতা দেখা যায়। তিনি এটিকে সমাজের অবনতির অন্যতম কারণ হিসেবে দেখেছেন।
- রোকেয়ার মূল যুক্তিগুলো হলখাবারের উদ্দেশ্য হওয়া উচিত শরীরের পুষ্ট, শুধু স্বাদতৃপ্তি নয়।
- অতিরিক্ত মসলাযুক্ত ও ভারী খাবার স্বাস্থ্য নষ্ট করতে পারে।
- নারীদের জীবনের বড় একটি অংশ রান্নাবান্না ও নানা ধরনের খাবার তৈরিতে ব্যয় হচ্ছে—এতে তাদশিক্ষা ও জ্ঞানচর্চার সুযোগ কমে যাচ্ছে।
- অতি বিলাসী খাবারের পেছনে অর্থ ও শ্রমের অপচয হয়।
- রসনাবিলাসের তিনটি ক্ষতির কথা তিনি বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেনঅপব্যয়, অতিরিক্ত শ্রম এবং স্বাস্থ্যহানি।
- তিনি পরিমিত ও পুষ্টিকর খাবারের পক্ষে মত দিয়েছেন এবং অপ্রয়োজনীয় খাদ্যবিলাস পরিহারের আহ্বান জানিয়েছেন।
- রমজানের রোজার উদ্দেশ্য নিয়েও তিনি তীব্র ব্যঙ্গ করেছেন। তাঁর মতে, রোজা আত্মসংযম শেখানোর কথা হলেও অনেক ক্ষেত্রে ইফতারকেন্দ্রিক অতিরিক্ত খাবারের আয়োজন সেই উদ্দেশ্যকে ব্যাহত করে।
শেষ পর্যন্ত তাঁর বক্তব্য মানুষকে রসনার দাস না হয়ে আত্মসংযম, জ্ঞানচর্চা ও আধ্যাত্মিক উন্নতির দিকে এগিয়ে যেতে হবে। রচনার শেষদিকে তিনি প্রশ্ন তুলেছেন, মুসলমান সমাজ কবে রসনা-পূজা ছেড়ে ঈশ্বর-পূজা ও আত্মোন্নতির পথে যাবেসহজ ভাষায় সারাংশ‘রসনা পূজা’ আসলে শুধু খাবার নিয়ে লেখা কোনো রচনা নয়। খাবারের প্রতি মানুষের অতিরিক্ত আসক্তিকে কেন্দ্র করে বেগম রোকেয়া তৎকালীন সমাজেরঅপব্যয়, বিলাসিতা, স্বাস্থ্যহানি, নারীর গৃহবন্দিত্ব এবং জ্ঞানচর্চার অভাবে সমালোচনা করেছেন। তাঁর বক্তব্য হলো—খাবার মানুষের প্রয়োজন, কিন্তু খাবার যেন মানুষের জীবনের প্রধান লক্ষ্য হয়ে না ওঠে। নারীদের শুধু রান্না ও সংসারের কাজে আটকে না রেখে শিক্ষা ও জ্ঞানচর্চার সুযোগ দিতে হবে। এই কারণে রচনাটি হাস্যরস ও ব্যঙ্গের আড়ালে একটি গভসামাজিক সংস্কারের বার্তা বহন করে।
এখনো কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন!